10月28日，经典阐释学研究中心学术讲座第12期暨哲学所人文精神论坛第53期成功举办。本次论坛邀请中国社会科学院哲学研究所龙涌霖副研究员做“‘志意定’与‘虚壹静’：荀子论政治担纲者的行动哲学”的专题讲座，星天地娱乐城 哲学研究所孙伟研究员担任与谈人，王文军助理研究员主持讲座，哲学研究所全体同仁参加。

　　讲座开始，龙涌霖老师首先指出，西方行动哲学主要关注普遍的意图与行动结构，儒家行动哲学则主要聚焦于特定的道德意图与实践路径，对行动哲学展开研究并非是以儒家思想为资源去解决西方当代行动哲学的问题，而是把行动哲学当作一个研究框架重新理解儒学史以及儒家思想史。从这个框架出发，龙涌霖老师认为，先秦儒学总体上可理解为一种“志于道”的行动哲学，其主体为君子，核心旨趣则可归纳为行动的定力和动力两大问题。

　　龙涌霖老师指出，荀子哲学虽然和孔孟存在一定差异，但其主张和前者其实是一脉相承的，那就是恢复周礼，只不过荀子用了更加符合战国讲求效率的精神去改造周礼，因此荀子哲学在本质上也是一种“志于道”的行动哲学。而要理解荀子的行动哲学，有两个非常重要的角度。其一，志意定，即通过学礼将获得的知识变成一种行动的方向，可对应于行动定力问题；其二，虚壹静，即心灵要具备容纳各种知识的能力，并在此基础上做出决断，可对应于行动动力问题。从定力生成出发，再到动力生成这样一个动静一体的过程，儒者会获得修身养性、安顿心灵的价值意义，但其最终达到的状态其实是一种政治担纲者的状态。最后，以《解蔽》篇为例，龙涌霖老师从行动哲学的角度分析了荀子文本的内在逻辑，并指出当今中国正致力于文明复兴，并积极参与世界文明秩序的调整和重构，一种荀子式乃至儒家式的行动哲学，或许是文明复兴的担纲者之所需。

　　讲座结束后，孙伟研究员对讲座内容进行了深入的评议，与会的各位老师也分别就个人感兴趣的内容提出了问题。龙涌霖老师与大家展开热烈的交流和讨论，并对提出的问题逐一做出了回应。本次讲座推进了哲学学科前沿问题的讨论，加深了科研院所间的学术交流，对今后科研工作的展开产生了积极的影响。

 

　　供稿：哲学研究所；撰稿：王文军；审核：孙伟