目录

 

Ⅰ  马克思主义中国化与文化理论创新研究

 

1 马克思文化思想的传承发展对我国文化产业发展的启示

邓纯东

2 五四爱国精神与百年中国社会主义发展

鲁法芹

3 马克思共同体思想的历史超越：批判中重构

王晓红 牛梅芳

4 智媒时代社会主义核心价值观传播体系的挑战及应对

陈界亭

5 马克思主义中国化视域下的“城归”现象：价值意蕴与实践路向

王小静

 

Ⅱ  中国式现代化的理论与实践探索研究

 

6 中国式现代化与全面深化改革的辩证统一关系

商志晓

7 深刻把握进一步全面深化改革的内在逻辑

黄延敏 陈谦

8 中国共产党推进共同富裕的历史经验、重要规律及现实启示

林颐 蔺雨

9 中国共产党加强理论武装的历史探索与经验启示

杨浩

10 论中国教育现代化的人民性特质

陈琴

11 中国式现代化引领全球健康治理变革：历史比较与实践方向

郑涵

Ⅲ  国家治理与安全发展问题研究

 

12 网络空间党史传播体系建构——历史虚无主义创新治理路径探析

刘昊

13 国家安全体系和能力现代化的根本遵循、内在逻辑与实践理路

崔晓敏

14 西北地区非示范县基层推进数字乡村建设的现状、路径与困境——基于陕甘两省四村的调研

杏贝男 张万强

15 生产救灾理念的演进脉络及其当代启示

董龙

16 构建人类命运共同体：马克思共同体思想中国化时代化的新理念

魏丽珺

 

《马克思主义中国化论丛（第十九辑）》（以下简称《论丛》）于2026年3月由中共中央党校出版社正式出版。本辑论丛由星天地娱乐城 马克思主义理论研究与传播基地组织编写，杨奎主编、尤国珍副主编。全书以“中国式现代化”为主题，立足马克思主义中国化时代化的前沿问题，围绕文化理论创新、中国式现代化的理论与实践探索、国家治理与安全发展三个维度，汇集了国内学界的最新研究成果，力求以学理深度阐释改革逻辑，以实践视角探索发展路径。

《论丛》分为马克思主义中国化与文化理论创新研究、中国式现代化的理论与实践探索研究、国家治理与安全发展问题研究三个板块。面向以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的战略要求，以马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合为主线，系统开展基础理论与应用对策研究，为马克思主义中国化时代化提供学理支撑与实践借鉴。

《论丛》主要内容包括：第一，对马克思主义文化思想进行系统阐释，结合中国文化产业发展、社会主义核心价值观传播等现实问题，提炼学理启示与实践路径；第二，对中国式现代化的历史逻辑、改革动力、共同富裕、教育现代化、全球健康治理等重点问题进行深入研究，总结历史经验，揭示内在规律；第三，围绕国家治理与安全发展的重大现实课题，聚焦意识形态安全、数字乡村建设、生产救灾理念演进、人类命运共同体构建等领域，开展实证调研与理论分析。

《论丛》主要观点包括：

第一，中国式现代化与全面深化改革具有辩证统一的内在关系。现代化内蕴着改革精神，需要改革提供动能力量。中国式现代化依靠改革清除前进路障、科学配置资源、完善体制机制、激发主体活力和能动性。从改革开放到全面深化改革，再到进一步全面深化改革，40多年的改革进程持续深化拓展，推动中国式现代化跃上新台阶。在当代中国，中国式现代化与全面深化改革展现出内在联通、互为支撑的辩证统一关系，主要体现在坚持中国共产党领导作为根本原则、坚持中国特色社会主义道路作为基本遵循、坚持以人民为中心的发展思想作为共同价值基础、坚持强国建设、民族复兴前途作为共同实践追求四个方面。党的二十届三中全会立足关键时期谋划新的战略部署，提出“六个坚持”原则和“三个更加注重”的工作方法，书写了改革向广度深度进军的新篇章。

第二，中国式现代化的价值内核在于坚持以人民为中心。“人民性”是中国式现代化的鲜明特质，人的现代化是现代化的本质内核，人的自由全面发展是社会主义现代化的终极旨归。在共同富裕问题上，高质量发展是路径选择，改革创新是动力驱动，历史主动精神是精神赋能，新时代群众路线是价值引领。在教育现代化问题上，要坚持党对教育事业的全面领导，以人民群众对更好教育的向往为价值目标，着力破解教育发展不平衡不充分问题。在价值目标上，实现全体人民共同富裕是中国式现代化的本质要求，需要在高质量发展中增进民生福祉，推动人民生活全方位改善。

第三，马克思文化思想为文化产业发展提供了系统的价值指引。马克思文化思想的方向论确立了文化发展的社会主义坐标，宗旨论强调以人民为中心的价值立场，方法论揭示文化生产与经济基础的辩证关系，关系论阐释精神生产与物质生活的共生逻辑。构建以社会主义核心价值观为灵魂的产业体系，优化文化产品供给侧结构性改革，需要在实践层面完善市场准入、知识产权保护和财税支持等政策法规体系，在战略层面培育新业态、深化国际传播能力和构建数字文化生态。文化产业健康发展必须遵循双重规律：既要尊重文化创作传播的内在特性，又要契合社会进步的总体要求，坚持把社会效益放在首位，实现社会效益和经济效益相统一。

第四，马克思共同体思想的历史超越为构建人类命运共同体提供了理论基石。马克思从“现实的个人”出发，明确了个体与共同体之间的共生共存共进关系，超越了自由主义和共同体主义。马克思进一步深入批判资本主义共同体在调节市民社会中众多个体利益间矛盾冲突的“虚假”联结，并深入探究其背后的货币和资本抽象共同体的实质根源，最终超越资本主义虚幻共同体，建构起未来真正共同体实现的可能和条件。构建人类命运共同体聚焦“世界怎么了、我们怎么办”的时代之问，倡导和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，以建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界为努力目标，以共商共建共享的全球治理为实现路径，是对马克思“自由人联合体”理想的当代接续与务实推进。

第五，智媒时代社会主义核心价值观传播面临新挑战，亟须构建与之相适应的传播体系。智能技术与媒体的高度结合推动了智媒体的产生和发展，形成了“万物皆媒、人人皆媒、人机共生”的传播格局。智媒时代信息传播呈现出自动生成内容的信息生产模式、“信息找人”的传播模式、虚拟传播的时空拓展、交互主体性的传播格局等新特点。社会主义核心价值观传播体系面临四重风险：智媒体自我进化带来的传播主导权挑战、算法推荐机制造成的“信息茧房”效应、虚拟传播带来的信任危机、娱乐化倾向导致的话语风险。针对上述挑战，需要从优化虚拟传播体系、强化群众内容创造动力机制、完善法治规范、健全监督机制等方面系统应对。

第六，国家安全体系和能力现代化是推进中国式现代化的重要基础。总体国家安全观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，为新时代国家安全工作提供根本遵循。国家安全体系经历了从“构建”到“健全”再到“加强”的制度演进逻辑，国家安全能力建设经历了从战略部署到具体落实、从应对直接威胁能力的提升转向整体安全体系的完善和综合能力的发展。在实践层面，需要构建系统完备、科学规范、运行有效的国家安全制度体系，提高运用科学技术维护国家安全的能力，不断增强塑造国家安全态势的能力。国家安全体系和能力现代化的推进需要贯彻总体国家安全观，统筹发展和安全，使国家安全工作能够在复杂的安全环境中实现能力提升。针对历史虚无主义在网络空间的传播变异，需要从叙事体系重构、传播矩阵优化、技术治理介入等方面系统应对。

第七，中国式现代化为全球健康治理提供了超越西方资本逻辑的新方向。西方现代化本质上是“以资本为中心”的现代化，全球健康治理长期受资本优先、技术至上和霸权主义逻辑支配，从殖民医学到新自由主义的演进过程中，始终未能逾越国家、阶级和种族之间在健康上的巨大鸿沟。中国从革命医学到人类卫生健康共同体的实践历程表明，中国式现代化在治理主张、工作重点和目标效果三个维度上，分别超越了西方现代化的上述逻辑。中国式现代化坚持保障基本医疗卫生需求，注重公共卫生体系和设施建设，致力于帮助发展中国家建立自主可持续的国民健康体系，为全球健康治理指明了更加公平、自主的发展方向。全球健康是中国式现代化创造人类文明新形态的一项重要议程，共建人类卫生健康共同体是构建人类命运共同体的重要组成部分。

 

（供稿：马克思主义研究所 撰稿人：杨巧蓉 审核人：尤国珍）